中国园林的策画理法和营造推行，有着数千年的悠远守旧。近代此后，这项守旧艺术成为新颖学术编造的一员，发达为本日的光景园林谋划与策画。1952年，正在梁思成先生援帮下，汪菊渊教员和吴良镛教员拉拢创立造园组园林，成为中国光景园林学科的先声。这套“园林三书”的作家孟兆祯先生，即是造园组的第一届学生。

　　从修业时间劈头，孟兆祯便重溺于中国园林艺术之中。为了贯通中国园林的精华，他每每向学术祖先请问，屡屡研读《园冶》等经典著述。他对中国守旧的造园本承情有独钟，向曾经受皇家造园的“山子张”传人研习假山技法，研商中国园林最为深邃的假山营造本领。

　　履历过对中国园林多年的研习和体验之后，孟兆祯劈头以新颖学术的目力，打开深切的理性思索。与此同时，正在中国变更怒放后飞速发达的创设大潮中，他经受了多项国度紧急创设工程的策画做事。对中国守旧造园技法的多年搜索，使他的策画作品包含着深厚的中国文明情怀，他创作出了北京奥林匹克丛林公园“林泉高致”假山、中国国际园博会“盛世清音”瀑布假山等经典作品。鉴于他正在光景园林学科发达和工程推行中的出色进献，1999年孟兆祯考取为中国工程院院士，成为中国光景园林学界的大匠宗师。

　　2023年北京出书社推出“孟兆祯园林三书”，以《中国园林赏玩》《中国园林理法》和《中国园林精辟》三个重心，分册结集出书。这套丛书集聚了孟先生正在园林周围的一生所学，深切浅出，充满灼见，以晓畅的文字和灵便的图解，劝导读者走进一代哲匠的园林寰宇。

　　孟先生解读中国园林的独到之处，正在于他具有丰裕的实地视察和策画推行经历。张爱玲评议本人琢磨《红楼梦》“独一的资历是实正在熟读《红楼梦》”，孟先生也是云云，他从20世纪50年代劈头遍访世界各地的园林，不仅对许多园林一去再去，连结视察落成了《山石幼品艺术初探》《北海假山浅释》《北京清代宅园初探》等论著，况且深度参预了避暑山庄和北海静心斋等园林的收复复修做事，总结出守旧园林的策画理法，用于指引本人的创作推行。孟先生对中国园林的解读从策画师的创作视角入手，将各式园林案例谙熟于心，信手拈来，带给读者一种“行家看门道”的透彻之感园林。

　　光景园林属于推行性的策画学科，孟先生倡导必需“读万卷书，行万里道”，才略做好策画。数十年来他正在这三个重心方面身体力行，将经历与观念凝固正在“园林三书”中。《中国园林赏玩》源自孟先生“行万里道”的实地视察，他精选出8座江南私家乡林和4座北方帝王宫苑加以品鉴，挑选的案例并不求全，而是力争“言人所未言某人所少言”。书中讲到的每一座园林、每一处风光都经由用心选择，进而连结他切身的体验所得，分析那些“令人难忘的园林空间气象和文明内在”。《中国园林精辟》是正在视察根源上的表面总结，叙述了中国园林艺术的发达演变、中国园林与守旧哲理的联系等更具思思性的话题，显展现“读万卷书”的理性思索。《中国园林理法》则是孟先生归纳视察、念书和推行所得，创立的一套总括中国文明精华的园林谋划策画门径。

　　此中《中国园林理法》的构造最为苛谨，揭示了变幻莫测的中国园林背后，“万变不离其宗和联合用命的策画、创作序列”。孟先生将中国园林的创作历程总结为明旨、相地、决计、结构园林、理微和余韵六大苛重症结，再以借景动作核心症结与苛重症结相互撑持，组成六边形构造，它被气象地称作“孟氏造园六边形”。

　　《中国园林理法》既有明白的构造框架，又显展现中国园林特有的生动自正在。守旧园林艺术考究“有成法，无定式”，既有正派可循，又不行顽强。于是总结出这套创作形式后孟先生特地夸大，以上序列“并不是拘束而循规蹈矩的，推行中全部可能交叉乃至相易”。比方“决计”和“相地”的相合错综丰富，艺术创作考究“意正在手先”，但造园决计与用地判辨密不成分，两者的先后循序可生动调节，不必胶着。又如“余韵”与“封定”联络正在沿道，造园寻觅余韵无间，一座西湖从唐宋到明清，一向创设、一向完好；但一个作品“终有定局之时，不行无尽无息地更正，要宁静下来成为代表作”，避免狗尾续貂。《中国园林理法》先容了从“明旨”到“封定”的完善策画序列；结果又以近百页的篇幅，专项研究“掇山”，以超越山石正在中国园林里的紧急性。

　　这套“园林三书”各自独立，自成一体，同时又相互照应，充满有坎阱联。比宛如是先容造园理法，《中国园林理法》以整本书的篇幅来打开，拥有体系性和可操作性，足以指引实际的造园推行；《中国园林精辟》则以第一篇著作中一节的篇幅来涌现，提炼出苛重的准绳和本事，以帮帮读者赏玩和判辨园林。宗旨差异，篇幅和写法也差异。如许就使整套丛书既可独立阅读，又能举座通览。三本书环环相扣、层层递进，一步步指导读者初学、登堂、入室，让读者不仅也许从差异角度赏玩和贯通中国园林之美，乃至有或者亲身策画、修造一座园林，成就更多的体验和享福。（作家刘珊珊系北京造造大学造造与都市谋划学院副教员，黄晓系北京林业大学园林学院副教员）

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