人为山川园是正在平地上开凿水体、堆筑假山，人工地创设山川地貌，配以花木栽植和修造营构，把自然山川景色缩移模仿正在一个幼范畴之内。这类园林多修理正在平展地段上，尤以城镇内居多。“城镇山林”园林的四因素——修造、山石、水体、植物全是出于人为，以是造园所受的客观限造前提少、人的创作机能够最大控造阐明。人为山川园是最能代表中国古典园林艺术劳绩的一个类型。

　　自然山川园普通修正在城镇近郊或远郊的山野景色地带，全面或一面以自然山川植被为修园基址，对基址的原始地貌顺水推舟做妥贴调度、改造、加工，妥贴配以植物栽培和修造营构，普通囊括山川园、山地园和水景园等。兴造自然山川园的闭节正在于采用基址，假设选址停当，则能以少量的花费而得回远胜于人为山川园的自然景色之真趣。

　　这三大类型是中国古典园林的主体、造园举动的主流、园林艺术的精炼集中。其它，尚有少许非主体亦非主流的园林，如祠堂园林、书院园林、会馆园林以及茶楼酒肆的隶属园林等。此表，陵寝、坛庙、景色胜景区等表似园林，因其迥殊寓意而不归属园林周围。

　　属于天子幼我和皇室全豹，是专供帝王安息享笑的园林。皇闾阎林按应用情形的分歧分为大内御苑、行宫御苑、离宫御苑三品种型。

　　(1)大内御苑：即天子的宅园，修置正在皇城和宫城之内，紧邻皇居或距皇居很近，便于天子平日临幸游憩。

　　(2)行宫御苑、离宫御苑：修正在国都近郊、远郊的景色美好的地方，或者远离国都的景色地带。两者分歧点：行宫御苑供天子不常游憩或短期驻跸之用；离宫御苑动作天子长远栖身、执掌朝政的地方，相当于一处与大内相相闭的政事核心园林。

　　私闾阎林属于民间的贵族、政客、缙绅园林、文人和巨贾（皇权的增加和延长）所私有。因为封修礼造轨造的限造，私闾阎林无论正在实质和景象上均分歧于皇闾阎林，其特色是：范畴较幼，常用假山假水，修造幼巧玲珑，颜色清雅素净。

　　梵宇和道观的隶属园林，营造清幽大雅的情况，寻找凡间的恬适稳定。封修政事体系决心了宗教的位置，寺观的修造形造逐步趋同于宫廷、邸宅。

　　苛重地处黄河道域的西安、洛阳、登封、开封、曲阜、北京等古都古城，个中以北京园林为代表，多为皇闾阎林。这些园林气派粗犷，人为修造偏于厚重，是我国古代园林的宏丽之作。如北京以山川取胜的“三山”。

　　“江南”是指长江下游太湖流域一带，以南京、无锡、扬州、姑苏、上海、杭州、嘉兴等地为多，姑苏为最，故有“江南园林甲全国园林，姑苏园林甲江南”之说园林。

　　苛重漫衍正在以珠江三角洲为核心的潮汕、东莞、番禺、广州等地，以宅园为主。岭南地域全年常绿，又多河川，拥有彰着的热带、亚热带景物特色，造园前提相称优良。园林多为景观浏览与避暑乘凉相连合，近代受西欧造园技法的影响，修造高而宽大、轻飘秀雅、室内造景、表里照应，拥有归纳型园林的特性。

　　其它，按园林的艺术气派还可分为规定式园林、天然式园林、混杂式园林。我国的少许少数民族地域，正在宫殿、寺庙、天井也附修拥有浓重民族颜色和宗教空气的园林。如西藏的罗布林卡，译为“瑰宝园林”，是历代的夏宫，园内宫殿卓立肃穆，林木葱郁，屈曲平静。园林的基础类型有哪些？